Esse ano fui paraninfa dos formandos de Psicologia. Construí uma fala especialmente para eles mas, chegando lá, percebi que precisava incluir na fala a pedagogia, pois a formatura era dos dois cursos. Assim, elaborei outros dizeres para aquele momento. Mas, para não perder aquilo que eu gostaria de realmente ter falado aos nossos novos psicólogos e psicólogas no mundo, compartilho aqui minhas ideias para que elas não se diluam na minha memória e se apaguem na cotidianidade da vida.
Agradeço aos queridos formandos e queridas formandas estar aqui os representado e traduzindo a fala de seu corpo docente, tarefa que não é fácil, haja vista a diversidade de áreas que compõem a psicologia.
Para mim, formar-se em psicologia é momento de conscientização profunda de uma responsabilidade, pois significa formar-se para o trabalho do cuidado. Um cuidado que, em si, requer bastante cuidado, pois é ação que toca nas vias da dor, do medo, da raiva, da alegria, do espanto, dimensões do humano por vezes incontroláveis.
Nesse lugar do cuidado eu preciso sempre lembrar que eu cuido do Outro e nesse ponto quero abrir caminho ao paradoxo central da psicologia: o Eu e o Outro. Paradoxo que nos deixa em contradição e em lugar de respeito, pois, o Eu e o Outro é a díade básica da formação psicológica de uma pessoa.
Assim, como profissional da área psi, preciso estar atenta ao que de mim no encontro aparece, ao que do outro no encontro aparece. Preciso observar algumas questões como: onde nos ligamos? onde nos afastamos? quais nossos papeis?
E não posso esquecer uma questão central: como cuido de mim, sendo eu um outro?
Agradeço aos queridos formandos e queridas formandas estar aqui os representado e traduzindo a fala de seu corpo docente, tarefa que não é fácil, haja vista a diversidade de áreas que compõem a psicologia.
Para mim, formar-se em psicologia é momento de conscientização profunda de uma responsabilidade, pois significa formar-se para o trabalho do cuidado. Um cuidado que, em si, requer bastante cuidado, pois é ação que toca nas vias da dor, do medo, da raiva, da alegria, do espanto, dimensões do humano por vezes incontroláveis.
Nesse lugar do cuidado eu preciso sempre lembrar que eu cuido do Outro e nesse ponto quero abrir caminho ao paradoxo central da psicologia: o Eu e o Outro. Paradoxo que nos deixa em contradição e em lugar de respeito, pois, o Eu e o Outro é a díade básica da formação psicológica de uma pessoa.
Assim, como profissional da área psi, preciso estar atenta ao que de mim no encontro aparece, ao que do outro no encontro aparece. Preciso observar algumas questões como: onde nos ligamos? onde nos afastamos? quais nossos papeis?
E não posso esquecer uma questão central: como cuido de mim, sendo eu um outro?
Por essas questões tão inquietantes eu, como profissional, faço opção pelo estudo da subjetividade e da complexidade. E "subjetividade" é palavra-armadilha, pois tende a nos levar ao extremo do subjetivismo. Por isso precisamos ler a subjetividade em contextos concretos, integrando ao subjetivo, o objetivo, pautando-se no sujeito da ação.
Lembro os momentos que as falas em sala de aula produziam um encanto. Esse encanto, acredito eu, deriva da possibilidade de transitar entre os extremos e de colocar díades dicotomizadas em diálogo, em movimento, tal como o Eu e o Outro, tão dicotomizados na ciência e também em algumas filosofias.
Como aqui não posso tomar muito do tempo para ampliar esse pensamento,vou me restringir a trazer à memória de vocês algumas das dicotomias clássicas que a subjetividade nos auxilia a compreender integradas. Lembrem que pensar em subjetividade é pensar uma complexidade de dualidades em tensão e foi mais ou menos isso o que queria propor o clássico Jung, ampliando Freud.
Algumas delas são:
Como aqui não posso tomar muito do tempo para ampliar esse pensamento,vou me restringir a trazer à memória de vocês algumas das dicotomias clássicas que a subjetividade nos auxilia a compreender integradas. Lembrem que pensar em subjetividade é pensar uma complexidade de dualidades em tensão e foi mais ou menos isso o que queria propor o clássico Jung, ampliando Freud.
Algumas delas são:
- o eu e o outro
- a consciência e a inconsciência
- a biologia e a cultura
- a história e o futuro
- o racional e o irracional
- o pensar e o sentir
- a ação e a inação
- a massificação e a singularização
- o imaginário e o real
- a mente e o cérebro
- a carne e o espírito
- o sujeito e o social
- dentre outras possíveis ...
Como dicas que sinto importantes na suas vidas profissionais trago agora:
- Conseguir conjugar as diversidades; lembrar que todo absolutismo é cego e de que toda verdade soberana é ditadora.
- Sejam fluidos como as águas, leves como o ar, sólidos como a terra e transformadores como o fogo. Treinem seus ouvidos. Escutem. Não sejam apressados. O tempo é nosso maior mestre.
Psicologia é conhecimento ambíguo, paradoxal, contraditório. Daí desdobram-se algumas dificuldades que nos separam dentro de nosso campo do saber, pois nós ficamos presos no movimento tensional das diferenças. Entretanto, o que nos une é o humano como habitante do planeta terra e nosso fazer precisa avançar e dialogar com a ciência do século XXI. Portanto, estudem e atualizem sempre, para assim ajudar a serenar cada vez mais a tensão que nos afasta, integrando cada vez mais os nossos saberes. O caminho que vocês tem pela frente é um caminho de compromisso social, não se esqueçam disso. E espero que a saudade e as boas lembranças do curso sejam molas propulsoras ao constante capacitar-se.
Boa sorte a todos e muito grata mais uma vez por poder estar aqui e agora junto com vocês.
Fala aos formando de psicologia do IESB Oeste - turma 2017.2 - 01 de fevereiro de 2018 - Ceilândia/Brasília
